প্রথম গুরু। দিনরাত এই অভ্যাস বজায় রাখুন। হৃদয় একজন প্রকৃত মানুষের মতো। প্রাণের প্রতি কোনো হত্যাপ্রবৃত্তি এবং করুণা থাকবে না। আঘাত বা ছটফট করবেন না। কোনো ছুরি বা লাঠি যোগ করবেন না। আত্মস্বার্থের আকাঙ্ক্ষা হত্যার চেয়ে বেশি কিছু নয়। অনুশাসনের মতো বিশুদ্ধ হয়ে, এক হৃদয় ও এক মন নিয়ে অনুশীলন করুন।

দ্বিতীয় গুরু। দিনরাত তা বজায় রাখুন। হৃদয় যেন প্রকৃত মানুষের মতো হয়। কোনো লোভ বা ভিক্ষা করার ইচ্ছা থাকবে না। নিজ হাতে আনন্দ লাভ করা। পরিচ্ছন্নতা ও শ্রদ্ধা। লোভী না হওয়া। অনুশাসনের মতো পবিত্র হয়ে, এক হৃদয় ও এক মন নিয়ে অনুশীলন করুন।

তৃতীয় অনুশাসন। দিনরাত এটি ধারণ করো। হৃদয় যেন এক প্রকৃত ব্যক্তি। কামনাবাসনা নেই, স্থান নেই। ব্রহ্ম সাধনা করা। মন্দ বাসনা দ্বারা প্রলুব্ধ না হওয়া, কামাসক্ত না হওয়া। অনুশাসনের মতো পবিত্র হয়ে, এক হৃদয় ও এক মন নিয়ে সাধনা করো।

চতুর্থ অনুশাসন। দিনরাত তা ধারণ করো। হৃদয় এক প্রকৃত মানুষের মতো। এর কোনো মিথ্যা অর্থ নেই, আন্তরিকতা ও স্থিরতার সাথে পাঠ করো এবং ধীরে ধীরে কথা বলো। মিথ্যা ছলনায় সাড়া দিও না। অনুশাসনগুলোর মতোই পবিত্র, এক হৃদয় ও এক মন নিয়ে অনুশীলন করো।

পঞ্চম অনুশাসন। দিনরাত এটি ধারণ করো। হৃদয় একজন মানুষের মতো। মদ্যপান বা মাতাল হয়ো না। বিভ্রান্ত হয়ো না বা সংকল্প হারিয়ো না। গিয়ে বিশ্রাম নাও। অনুশাসনের মতো পবিত্র হয়ে, এক হৃদয় ও এক মন নিয়ে অনুশীলন করো।

ষষ্ঠ অনুশাসন। দিনরাত তা ধারণ করো। হৃদয় যেন এক প্রকৃত মানুষ। নিরাপত্তার অন্বেষণ না করে। ফুলের সুবাসে নয়। চর্বির চূর্ণ ব্যবহার করো না। গান ও নাচের জন্য সঙ্গীতের পক্ষে কথা বলো না। অনুশাসনগুলোর মতোই পবিত্র হয়ে, এক হৃদয় ও এক মন নিয়ে অনুশীলন করো।

সপ্তম অনুশাসন। দিনরাত তা ধারণ করো। হৃদয় এক প্রকৃত মানুষের মতো। নিরাপত্তা অন্বেষণ না করে। ভালো বিছানায় না শুয়ে। ঘাসের মাদুরে নিচু বিছানা। শয়নস্থান দান করো। শাস্ত্র থেকে বিচ্যুত না হয়ে। অনুশাসনগুলোর মতো পবিত্র, এক হৃদয় ও এক মন নিয়ে অনুশীলন করো।

অষ্টম অনুশাসন। দিনরাত এটি ধারণ করো। হৃদয় একজন প্রকৃত মানুষের মতো। অনুশাসন পালনকালে আহার করো। কম আহার শরীরকে রক্ষা করে। মধ্যাহ্নের পর আর খেয়ো না। অনুশাসনের মতো পবিত্র হয়ে, এক হৃদয় ও এক মন নিয়ে অনুশীলন করো।

বুদ্ধ ভিয়াকে বলেন। উপবাসের দিনে পঞ্চ মননশীলতার অনুশীলন করো। পঞ্চ কী?

বুদ্ধের নাম জপ করার সময়। বুদ্ধ হলেন তথাগত। সত্যনিষ্ঠ হতে। বোধি লাভের জন্য। নির্মল চরণের জন্য। এই জগতে, আমার পিতা পুণ্যের জন্য দেহত্যাগ করেছিলেন, এবং এমন কোনো সাংশী ছিলেন না যিনি শাস্ত্রের মাধ্যমে স্বর্গীয় ও মানব গুরুদের শাসন করতে পারতেন। নাম হলো বুদ্ধ। তিনি একজন বৌদ্ধ জপকারী। দয়ালু হৃদয় চিন্তা, সুখ এবং বুদ্ধের কর্ম উৎপন্ন করে। উদাহরণস্বরূপ, মাথার ত্বকের ময়লা দূর করতে এবং অপবিত্রতা পরিষ্কার করতে তিলের তেল দিয়ে স্নান করা। যারা উপবাস এবং বুদ্ধের নাম জপ অনুশীলন করেন। তারা আগের মতোই পরিষ্কার। সবাই যা দেখে তা বিশ্বাস করা সহজ।

এর দাং নিয়ান ফা। বুদ্ধের মতে, সাঁইত্রিশটি স্তর রয়েছে। নিজের চিন্তায় অবিচল থাকুন এবং সেগুলি কখনও ভুলবেন না। যখন কেউ জানে যে এই পদ্ধতিটি জাগতিকভাবে বিচক্ষণ, তখন সে ধর্মের সাধক। পরোপকার সুখ ও ধর্মের জন্ম দেয়। উদাহরণস্বরূপ, শরীরের ময়লা ও অস্বচ্ছতা দূর করতে তিলের তেল দিয়ে স্নান করা। যারা উপবাস ও ধর্মপাঠের অনুশীলন করেন, তারা আগের মতোই পরিষ্কার হয়ে যান। সবাই যা দেখে তা বিশ্বাস করা সহজ।

সান ডাং নিয়ান ঝং। শ্রদ্ধার সাথে প্রজ্ঞার শিক্ষার সাথে নিজেকে যুক্ত করা। বুদ্ধের শিষ্যগণ। যারা গোউগাং সনদ লাভ করেছেন। এমন অনেকে আছেন যারা প্রমাণস্বরূপ কম্পাঙ্ক গ্রহণ করেন। এমন অনেকে আছেন যারা এখনও প্রমাণ পাননি বা প্রমাণ ফিরিয়ে দিয়েছেন। এমন অনেকে আছেন যারা সত্যিই প্রকৃত প্রমাণের যোগ্য এবং তা লাভ করেন। কারণ চার জোড়ার আট প্রজন্মের স্বামীরা সকলেই বোধি, প্রজ্ঞা, উপলব্ধি এবং বোধি লাভ করেছেন। কর্মের হাতিয়ার হিসেবে পুণ্যকে সমুন্নত রাখা। ক্রুশ হস্তের স্বর্গীয় সার্বভৌম ফুকুদার মতো। এটাই নিয়ানঝং। আনন্দ নিজের হৃদয় থেকে উদ্ভূত হয় এবং সকলের জন্য আনন্দ বয়ে আনে। উদাহরণস্বরূপ, কাপড় ধোয়া এবং ময়লা দূর করার জন্য বিশুদ্ধ ছাই ব্যবহার করা। যারা উপবাস করেন এবং জনতার উদ্দেশ্যে জপ করেন। এমনই তার পুণ্য। যা সবাই দেখে তা বিশ্বাস করা সহজ।

চতুর্মুখী শীলসমূহ পাঠ করুন। এক হৃদয়ে বৌদ্ধ শীলসমূহ পালন করুন। হারাবেন না, গড়বেন না, নড়বেন না, ভুলবেন না। যারা প্রতিষ্ঠা ও রক্ষায় পারদর্শী, তারাই জ্ঞানী। ভবিষ্যতে কোনো অনুশোচনা বা আশা নেই। কারো শিক্ষার জন্য অপেক্ষা করা যায়। তিনিই গুরু। আনন্দ নিজের হৃদয় থেকে উৎপন্ন হয় এবং সুখ শীল দ্বারা নিয়ন্ত্রিত হয়। যেমন আয়না ঘষে ময়লা দূর করে উজ্জ্বলভাবে ঝলসে ওঠে। যারা উপবাস পালন করেন। এটি আগের মতোই পরিষ্কার। এটি দেখলে সবাই সহজেই বিশ্বাস করে। স্বর্গ জপ করার সময় পাঁচটি। প্রথম চার স্বর্গীয় রাজা। শোকের দ্বিতীয় দিন। লবণাক্ত আকাশ। দো শু তিয়ান। আত্মতুষ্ট হবেন না। স্বর্গের ধ্বনিতে রূপান্তরিত হওয়া। মনে মনে জপ করার সময়। আমার বিশ্বাস, শীল, শ্রবণ, দান এবং প্রজ্ঞা আছে। যখন দেহ মরে, আত্মা স্বর্গে আরোহণ করে। আপনি যেন কখনও আপনার প্রতিশ্রুতি ভঙ্গ না করেন এবং প্রজ্ঞা শ্রবণ ও অনুশীলন থেকে বিরত থাকেন। তিনিই স্বর্গ জপকারী। আনন্দ নিজ হৃদয় থেকে উৎসারিত হয় এবং ভাগ্যে আনন্দ বয়ে আনে। উদাহরণস্বরূপ, মূল্যবান মুক্তা প্রায়শই চিংমিং উৎসবকে নিয়ন্ত্রণ করে। যারা উপবাস করে এবং স্বর্গের স্তবগান করে। এটি আগের মতোই পরিষ্কার। বুদ্ধ ধর্ম স্টুডিওর জন্য। তিয়ান শেন দে-র মাধ্যমে অশুভকে নির্মূল করা এবং শুভকে উৎসাহিত করা। পরকালে, স্বর্গ অবশেষে কাদা এবং হুয়ান গ্রহণ করবে। তিনি একজন জ্ঞানী ব্যক্তি।